El Método Romero Gunset
por Lara Marmor
A partir de sus performances Belén Romero Gunset busca formular sus propias ontologías. Con las respuestas que surgen tras todo tipo de preguntas pero también con la creación de sus propios métodos intenta trascender el mundo del arte. Atravesada por el espíritu de época, recorre un ideario, que define como contestario, también como lésbico-queer, post-humanista, utópico-crítico, ético y tecno-futurista. Esto no responde a una agenda sino a una representación, a una manera que la artista reconoce de estar en el mundo, el lugar desde donde produce.
La acompañan desde Diógenes hasta Spinoza. También los manuales de autoayuda o el saber de la técnica de la anti-gimnasia. Hacer obra para R.G. es generar conocimiento a la vez que involucrarse en un proceso terapéutico en el plano personal y para los otros. No olvidemos que el asunto siempre se trata de resolver problemas… Desde una posición fenomenológica, la artista reconoce su ser en relación con otro: ella siente que puede ver y entender el dolor de los demás.
(2024)

(Ensayo publicado en Argentina Performance Art, 2025)

Del otro lado del espejo
Por Ana Vogelfang
Bésame, estoy entrenando. Ensayos en el espejo de Claude Cahun es parte de una serie de exposiciones en las que Belén Romero Gunset viene explorando el potencial de representación de la cultura lésbica. En Forma L, su muestra anterior, propuso un léxico posible: un alfabeto visual fragmentario hecho de texturas y cualidades sensoriales y políticas que interrumpieron la gramática visual de lo normado. Ese inventario nació de encuestas, datos, intuiciones, preguntas lanzadas a humanes y a objetos; para tantear, en la superficie de lo sensible, una lengua aún por decirse.
(Texto de sala de la muestra Bésame, estoy entrenando. Ensayos en el espejo de Claude Cahun, MACBA, 2025)

Forma L: la manifestación de una épica sugestiva de la forma lésbica
Por Nancy Rojas
En una encuesta realizada en 2019 en Rosario en el marco del proyecto Torta de datos , Belén Romero Gunset le preguntaba a les entrevistades: ¿Creés que está de moda ser lesbiana? Eran tiempos donde temas musicales como Ahora son todas bisexuales (Joina) estaban dejando de ser los hits cuasi-tradicionales de la cultura subterránea en esa ciudad. Más allá del resultado arrojado en el tanteo, la artista se fiaba de un supuesto probablemente fundado en laglamourización de una zona del circuito gay argentino. Esta hipótesis asumía a la figura de la lesbiana como protagonista de un estilismo sexual de época, donde la resistencia parecía jugar a caballo entre la proximidad y la distancia con una de las realidades disidentes —la de las lesbianas— dentro de las disidencias. Esto ocurría en un contexto donde el activismo cuir no cesaba de multiplicarse a raíz del impacto que tuvieron los debates por la ley de matrimonio igualitario y la ley de identidad de género, y se potenciaba por el avance de la marea feminista. Así, la autopercepción de género y la orientación sexual de las lesbianas ya no parecían hallar lugar en las entrañas de lo innominable.
(Texto de sala de la muestra Forma L, en Ungallery, Buenos Aires, 2024)

El método mutante
Por Nancy Rojas
Belén Romero Gunset (San Miguel de Tucumán, 1983) nació en los efervescentes años ochenta. Vivió en su ciudad natal durante casi tres décadas, coincidiendo este tiempo con la apertura que implicó en Argentina la vuelta de la democracia. Obviamente esta circunstancia supuso fuertes giros en los paradigmas socioculturales, los cuales decantaron en los primeros años del nuevo milenio, justo cuando ella comenzó a estudiar artes visuales.
(Ensayo comisionado por la Colección OX, sobre la obra Método S1, 2015)

Torta de datos
Por Gonzalo León
Como casi todo lo que he llegado a conocer (arte y literatura, pero todo el conocimiento que poseo en general), ha sido fruto de la curiosidad y el azar, y así fue como una tarde me encontré en el taller de esta artista tucumana en Chacarita charlando sobre Torta de datos y de lo que hacía ella y de lo que quería hacer en el futuro. Podría decirse que en un principio nos unió una amistad en común y luego su arte. Me interesó lo que había en él: una mezcla entre filosofía y autoayuda, la alta y la baja cultura sin ambages. Frases de filósofos, como de Baruch Spinoza (“Y el hecho es que nadie, hasta ahora, ha determinado lo que puede un cuerpo”), y a la vez frases como de autoayuda al interior de sus cuadros. En suma el arte de Romero Gunset había algo que quería cuestionar a nivel de pensamiento, de ahí que uniera acciones de arte y pintura.
(Texto sobre la obra Torta de Datos, 2019)

Belén Romero Gunset
por Alejo Ponce de León
La teoría foucaultiana establece que el poder no solo somete al sujeto sino que lo moldea, define la "trayectoria de su deseo". Subordinarse al poder es, al mismo tiempo y en un sentido trágico, convertirse en sujeto. Ese poder, que en principio pareciera ser ejercido sobre nosotros por entidades externas, acaba convirtiéndose en la realidad interior que conforma nuestra identidad. El corazón de esta ambivalencia permanece inexplorado; la imagen psíquica del poder, envuelta en una densa bruma.
(Texto para el catálogo BRG 2019, Espacio Tucumán)

El Método Romero Gunset
por Lara Marmor
A partir de sus performances Belén Romero Gunset busca formular sus propias ontologías. Con las respuestas que surgen tras todo tipo de preguntas pero también con la creación de sus propios métodos intenta trascender el mundo del arte. Atravesada por el espíritu de época, recorre un ideario, que define como contestario, también como lésbico-queer, post-humanista, utópico-crítico, ético y tecno-futurista. Esto no responde a una agenda sino a una representación, a una manera que la artista reconoce de estar en el mundo, el lugar desde donde produce.
La acompañan desde Diógenes hasta Spinoza. También los manuales de autoayuda o el saber de la técnica de la anti-gimnasia. Hacer obra para R.G. es generar conocimiento a la vez que involucrarse en un proceso terapéutico en el plano personal y para los otros. No olvidemos que el asunto siempre se trata de resolver problemas… Desde una posición fenomenológica, la artista reconoce su ser en relación con otro: ella siente que puede ver y entender el dolor de los demás.
(2024)
(Ensayo publicado en Argentina Performance Art, 2025)
Del otro lado del espejo
Por Ana Vogelfang
Bésame, estoy entrenando. Ensayos en el espejo de Claude Cahun es parte de una serie de exposiciones en las que Belén Romero Gunset viene explorando el potencial de representación de la cultura lésbica. En Forma L, su muestra anterior, propuso un léxico posible: un alfabeto visual fragmentario hecho de texturas y cualidades sensoriales y políticas que interrumpieron la gramática visual de lo normado. Ese inventario nació de encuestas, datos, intuiciones, preguntas lanzadas a humanes y a objetos; para tantear, en la superficie de lo sensible, una lengua aún por decirse.
(Texto de sala de la muestra Bésame, estoy entrenando. Ensayos en el espejo de Claude Cahun, MACBA, 2025)
Forma L: la manifestación de una épica sugestiva de la forma lésbica
Por Nancy Rojas
En una encuesta realizada en 2019 en Rosario en el marco del proyecto Torta de datos , Belén Romero Gunset le preguntaba a les entrevistades: ¿Creés que está de moda ser lesbiana? Eran tiempos donde temas musicales como Ahora son todas bisexuales (Joina) estaban dejando de ser los hits cuasi-tradicionales de la cultura subterránea en esa ciudad. Más allá del resultado arrojado en el tanteo, la artista se fiaba de un supuesto probablemente fundado en laglamourización de una zona del circuito gay argentino. Esta hipótesis asumía a la figura de la lesbiana como protagonista de un estilismo sexual de época, donde la resistencia parecía jugar a caballo entre la proximidad y la distancia con una de las realidades disidentes —la de las lesbianas— dentro de las disidencias. Esto ocurría en un contexto donde el activismo cuir no cesaba de multiplicarse a raíz del impacto que tuvieron los debates por la ley de matrimonio igualitario y la ley de identidad de género, y se potenciaba por el avance de la marea feminista. Así, la autopercepción de género y la orientación sexual de las lesbianas ya no parecían hallar lugar en las entrañas de lo innominable.
(Texto de sala de la muestra Forma L, en Ungallery, Buenos Aires, 2024)
El método mutante
Por Nancy Rojas
Belén Romero Gunset (San Miguel de Tucumán, 1983) nació en los efervescentes años ochenta. Vivió en su ciudad natal durante casi tres décadas, coincidiendo este tiempo con la apertura que implicó en Argentina la vuelta de la democracia. Obviamente esta circunstancia supuso fuertes giros en los paradigmas socioculturales, los cuales decantaron en los primeros años del nuevo milenio, justo cuando ella comenzó a estudiar artes visuales.
(Ensayo comisionado por la Colección OX, sobre la obra Método S1, 2015)
Torta de datos
Por Gonzalo León
Como casi todo lo que he llegado a conocer (arte y literatura, pero todo el conocimiento que poseo en general), ha sido fruto de la curiosidad y el azar, y así fue como una tarde me encontré en el taller de esta artista tucumana en Chacarita charlando sobre Torta de datos y de lo que hacía ella y de lo que quería hacer en el futuro. Podría decirse que en un principio nos unió una amistad en común y luego su arte. Me interesó lo que había en él: una mezcla entre filosofía y autoayuda, la alta y la baja cultura sin ambages. Frases de filósofos, como de Baruch Spinoza (“Y el hecho es que nadie, hasta ahora, ha determinado lo que puede un cuerpo”), y a la vez frases como de autoayuda al interior de sus cuadros. En suma el arte de Romero Gunset había algo que quería cuestionar a nivel de pensamiento, de ahí que uniera acciones de arte y pintura.
(Texto sobre la obra Torta de Datos, 2019)
Belén Romero Gunset
por Alejo Ponce de León
La teoría foucaultiana establece que el poder no solo somete al sujeto sino que lo moldea, define la "trayectoria de su deseo". Subordinarse al poder es, al mismo tiempo y en un sentido trágico, convertirse en sujeto. Ese poder, que en principio pareciera ser ejercido sobre nosotros por entidades externas, acaba convirtiéndose en la realidad interior que conforma nuestra identidad. El corazón de esta ambivalencia permanece inexplorado; la imagen psíquica del poder, envuelta en una densa bruma.
(Texto para el catálogo BRG 2019, Espacio Tucumán)
Contacto / Write me at: